Çok Tuhaf İşler

Rahatlıkla annemin sülale adını da babamın soy adını da gerekli gördüğüm yerlerde kullanıyorum zaten. Vatandaşlık hakkım ise Abhazya Cumhuriyeti anayasasında belirtiliyor.

Ablası demenizde ben sakınca bulmadım sadece kim olduğumu bilmediğinizi söylemiştiniz, bilmeden ablası demenize şaşırmıştım. Her ne kadar benim yeğenliğimin veya adigelerin veya kabardeylerin mevzuuyla alakasını göremesem de, samimiyet ölçme ile kişinin sülale adı arasında bir bağ kuramasam da, eleştirdiğim hususların hiçbir tanesine cevap alamamış olsam da ‘şimdi olmuş’ olmasına sevindim.

Evet ’yasa delmeyi’ yanlış anlamışım, ortada delinmiş tek bir yasa olmadığı için kast ettiğiniz anlamda yorumlamamışım.

Dans gösterileri, sergiler, konuşmalar ya da konuşurken Abhazya demek yasak değil ki…

Dış İşlerinden İç İşlerine oradan da valilik ve belediyelere gönderilen talimatnameyi kabul eden bir etkinlik yapıldı, hangi yasa delindi?

Yetkili mercilerin bütün istedikleri kabul edilmekle kalınmadı hatta ‘size sıkıntı yaratmayız’ denerek söz verildi.. Eğer bulunan yol, ileri sürülen şartları kabul etmekse o yol hep açıktı. Bilmukabele sevgiler…

Meral Hanım,kim olduğumu bilmeden,yaşım-başım hakkında bir fikriniz olmadan ‘ablası’ dediğinizi zannetmiyorum.

Siz anneden-babadan apsuva olduğunuz için apsuvaraya sahip olduğunuz varsayılır ve bu nedenle de tedbirsizce böyle hitap edeceğiniz düşünülmez.

Hangi niyetle,hangi amaçla bu satırları yazdığınızı bilemedim ama üzerine düşünmek de istemem. Milli duyarlılık için bir sülale adına sahip olmam gerektiğini düşünmediğim için -siz nasıl ki kendi kimliğiniz hakkında bir bilgi vermeden düşüncelerinizi yazdınız-ben de size düşüncelerimi bir birey olarak adımla yazdım.

Korsheliya’ların yeğeniyim,soyadım Tantekin ve Abhazya Cumhuriyeti vatandaşıyım. Vatandaşlığa başvurmadan önce israrla yasalara uygunluğumu araştırdım ve ‘yasalara uygun ama yasalar kadar Apsuvalığa da uygun.

Bizde dayı hukuku önemlidir, oğullarımızdan doğan kadar kızlarımızdan doğan da değerlidir’ cevabını aldım ki hayatımda da zaten farklı bir durumla karşılaşmadım.

Başka kültürlerle etkileşim içinde olmak umarım bu medeni zihniyeti berelemez. Yani yasa delmedim tam tersi Abhazya Cumhuriyeti vatandaşı olma hakkımı kullandım.

Meral Hanım,benden proje bekliyorsunuz ama ben kendi yeterliliğim-becerilerim hakkında bir iddiada bulunmadım. Ancak şunu söyleyebilirim ki tanıma,tanınacak ülkenin adından vazgeçerek olmaz.

Tekrar söylüyorum etkinliğin görüntülerinin muhteşemliği hakkında zerre kuşkum yok. Salonda Abhazya adı telaffuz edilmiş de olabilir.

Ben bu etkinlik uğruna Abhazya adından Gürcülerin ve yetkili makamların talebi üzerine resmi olarak vazgeçilmiş olmasını,bu teklife karşı ‘size sıkıntı yaratmayız’ cevabının verilmiş olmasını eleştiriyorum.

sen bu seviyeye geldiysen bravo,çünkü sen buradan kırk yıllık arkadaşlarına az ... atmadın, senin aşağılama kavramınla benimki uyuşmuyor.

Editör yorumu: Sevgili Meral Atan, Abhazyam.com sitesi kişisel sürtüşmelerin yürütüldüğü bir alan değildir. Yazarlarımız, siyasal görüşlerini ve siyasal eleştirilerini özgürce yaparlar.

Eleştirileri kişisel olarak algılayanlar var ise bu onların kendi eksiklikleridir.

Kırk yıllık arkadaşlıklar, siyasal arkadaşlıklar içerisinde olur. Şundan emin olabilirsin ki yazarlarımızın o arkadaşları ile hiçbir sorun bulunmamaktadır. Saygılarımızla!   

ablası görmeden konuşanlara yanıt vermek tarzım değil ama eleştirilerindeki milli duyarlılık kişiliğine de yansımalı, sülale adınla yaz ki sözlerin değer bulsun.buna diplomaside yasaları delmek denir, etkinliğin görüntülerini izlersen abhazya'yı nasıl tanıtıldığinı görürsün ayrıca, türkiye'nin abhazya'yı tanıması için bir projen varsa,sülale adını gizlesen de seni destekleriz.

Editör Yorumu: Sevgili Meral Atan, Abhazyam.com internet sitesi, dünya üzerinde yaşayan bütün insanların izlenimine ve yorumuna açık bir sitedir. Yani sadece, ırk yapılarına göre yorum yapanlara açık değildir.

İnsanlar, Hakaret unsuru taşımadığı sürece kimlik açıklamadan da fikirlerini özgürce dile getirebilirler.

Yukarıda yazmış olduğunuz yazı tamamen, sansürcü, yasaklayıcı bir karakter taşımaktadır. Öncelikle, kendi özeleştirinizi yaparak bu tutumdan kurtulabilirsiniz.

Hele, hele karşınızdaki kişiyi "Ablası" gibi bir yaklaşımla aşağılamaya çalışmanızı doğru bulmadığımızı belirtiriz.

Saygılarımızla.   

Bir eleştiride bulunuluyorsa bu Abhazya içindir,bunun siz-biz noktasına getirilmesi ya da ülke adı olan Abhazyayla ,Türkiyedeki bir Sivil Toplum Örgütü’nün adının akıl almaz bir biçimde karşılaştırılması bu noktaya getirenlerin algısı-bakışı açısından aydınlatıcı. Kimsenin Abhazya adına ve Abhazya için yapılan bir etkinliğe itirazı olamaz ve yok da zaten.

Ancak sözü edilen etkinlik Abhazya adına yapılmadı. Etkinliğin gerçekleştiği mekandaki kişilere Abhazya adının telaffuz edilmiş olması resmi anlamda taviz verildiği gerçeğini değiştirmez.

Etkinliğin öznesini değiştirelim, Filistinliler olduğunu varsayalım. Filistin adı yok sayılarak Arap Kültür Günleri deniyorsa bunun Filistin Devletine faydası ne ve Filistinliler bunu kabul ediyorsa herkesten önce kendileri devletlerinin meşruluğunu lekelemiş olmuyor mu?

Abhazya’nın -ya’sı bu kadar önemsizse niçin Abhazya adına itiraz eden Gürcüler Abhaz denmesine itiraz etmiyor hatta kendileri bunu bir uzlaşma(!) yolu olarak teklif ediyor? Bu iki ad arasındaki bağ kadar fark da önemlidir, Gürcülerin de bu farkı bilerek –ya ekinin kalkmasında ısrarcı olması normaldir.

Normal olmayan bizim bu ekten, dolayısıyla ülkeden kolayca vazgeçmemizdir. Madem bir sakıncası yoktu Abhazya adının kullanılmayacağı önceden belli olduğu halde niçin gizlendi, niçin halka Abhazya adının kullanılmayacağı söylenmedi?

Etkinlikte dansların mest ediciliğinden,sergilenen nesnelerin etkileyiciliğinden kuşkum yok ama bunlar zaten halkın öz gücüyle yapılabilecek şeyler. Bunlar için Abhazya adından taviz vermenin,’size sıkıntı yaratmayız’ diyerek neredeyse yalvarmanın Abhazya’ya getirisi ne?

Abhaz kurumları Dış İşlerinin İç İşleri aracılığıyla valilere ve belediyelere gönderdiği Abhazya ile ilgili talimata karşı çıkar ve karşı dururken diasporada bu talimatlara uyan bir etkinlik yapmak bu duruşu sarsmak, tersine bir tavır sergileyerek zihniyeti ikiye bölmek demektir.

Etkinlik yapma adına verilen tavizleri içine sindiremeyen kurum yetkilileri de katılımcılar arasındaysa onların sağduyulu davranışlarını, her şeye rağmen bütüncül bir görüntü sağlamış olmalarını tebrik etmek gerekir.

Proaktif olmak eylemleri ve sonuçlarını öngörmeyi gerektirir. Kriz yönetiminde önde olmayı gerektirir. Etkilerle değil, etkileri yöneten inisiyatiflere yönelmeyi gerektirir. Ne olursa olsun bir etkinlik olsun demek proaktif olmak demek değildir. Yani bu etkinliğin proaktif olmakla uzaktan yakından alakası yok.

Kişi ve kurumlarımız her eleştiriyi varlıklarına yönelik bir saldırı olarak algıladıkça, eleştiri üzerine yoğunlaşmak yerine karşı saldırıyı gerçekleştirmeye yoğunlaştıkça, içten içe hata olduğunu bildikleri eylemleri anlaşılmaz bir inatla savundukça proaktif olmaları falan da mümkün değildir.

Sevgili Meral, Abhazya'nın "ya"sının yok edilip "Abhaz" olması farkını irdelediğinde oturup derin, derin konuşuruz!

Kimse, etkinliklerin yapılmasına karşı değil, ancak verilen tavizlerin nelere zarar verebileceğini görmek gerekir.

Bunun en güzel örneğini Sergey Bagapş'ın getirilişinde yaşadık.

Bu etkinliklerin sonuçlarını da hep birlikte görecek ve yaşayacağız.

Segilerimle!